Im Gespräch mit Dmitri

Es reicht, wenn du die Menschen erstmal verstehst.

Dmitri spricht über Frieden jenseits von Politik und Waffenstillstand. Für ihn beginnt er dort, wo Menschen einander mit Respekt und Verständnis begegnen.

Dmitri:
Es gibt da so einen sehr sperrigen Begriff: „Ambiguitätstoleranz“. Und ich würde sagen, das ist so ein Symbol dafür, wenn Menschen es wirklich gut aushalten können, dass sie etwas nicht verstehen oder noch nicht verstehen, und nicht gleich verurteilen, und da nehme ich mich nicht aus. Ich tendiere auch manchmal zu vorschnellen Urteilen und Kommentaren, und ich bin auch dafür bekannt, dass ich manchmal schnell einen Kommentar abgebe und am Ende denke: Oh, das war vielleicht nicht gut. Da kritisiere ich mich auch selbst.

Ich glaube, wenn wir wirklich mehr Geduld miteinander und mehr Verständnis füreinander haben, dann … Das ist es, was ich auch versuche, mir selbst zu sagen: Versuch‘ wenigstens, diese Menschen zu verstehen. 

Weder musst du sie entschuldigen noch ihr Handeln gleich gutheißen. Es reicht, wenn du die Menschen erst mal verstehst. Ich glaube, wenn wir diese Zusammenhänge bei dem anderen verstehen würden, verstehen, warum der andere gerade so ist, wie er ist, warum er so läuft, sich so kleidet, so viele Tattoos hat oder nach Alkohol riecht – wenn ich das verstehe, würde ich nicht gleich in diese Vorurteile verfallen oder vorschnelle Urteile fällen, nur um mir und dem anderen das Leben schwer zu machen. Ich glaube, das wäre für mich so eine zentrale Botschaft. Und vielleicht auch ein bisschen mehr Rücksicht, sowas wie Solidarität, aber auch Höflichkeit. Das sind für mich verschiedene Facetten eines Themas, die ich in Deutschland im Übrigen oft vermisse. Ein Beispiel: Wenn Leute in eine volle S- oder U-Bahn einsteigen, oder in den vollen Bus und tragen einen Rucksack, dann nehmen sie ihn oft nicht ab. Aber anstelle des Rucksacks könnte dort noch eine zweite Person stehen oder Platz nehmen. Das zeigt mir, dass die Menschen etwas verlernt oder gar nicht gelernt haben, nämlich Rücksicht auf andere zu nehmen. Das würde ich mir wünschen, das verlange ich auch von mir, und ich wünsche mir von den anderen, dass sie diese Rücksicht haben, ein bisschen mehr Gefühl dafür, ob da vielleicht noch Platz ist, und dass wir andere nicht ausschließen durch unser Verhalten.

Frieden bedeutet für mich aber auch Stille. Ich weiß, dass Menschen, die aus der Ukraine gekommen sind, sagen: Was es hier nicht gibt, sind diese ständigen Nachrichten oder irgendwelche Sirenen und so weiter. Neben der Stille ist Frieden für mich auch Sicherheit, ein Sicherheitsgefühl, dass du einfach … Wenn ich heute Abend um 23 Uhr auf die Straße gehe und es ist dunkel, dann weiß ich, dass mir nichts passiert. Frieden bedeutet für mich nicht unbedingt nur, was ich mir wünsche für die Ukraine, sondern auch, was ich mir für meine Gesellschaft hier wünsche, dass ich, egal wie ich aussehe, egal ob meine Haut schwarz ist oder weiß oder rötlich oder vielleicht auch mit Sonnenbrand oder was auch immer, dass ich sicher sein kann, dass mir nichts passiert, dass ich nicht angegriffen, bepöbelt, komisch angeschaut, bewertet und am Ende ausgeschlossen werde.

Das gehört für mich tatsächlich auch zum Frieden, obwohl ich das bisher nie so richtig in dem Kontext begriffen habe: sozialer Frieden, also dass die verschiedenen Gruppen, Gruppierungen und Strömungen miteinander klarkommen und sich nicht bekriegen. Wir müssen uns nicht unbedingt in die Arme fallen, aber wir sollten und dürfen uns nicht bekriegen. Deswegen bitte: das Kriegsbeil begraben.

Kontext

Dmitri ist 48 Jahre alt, wuchs in Russland auf und lebt seit 2006 in Deutschland. Durch seine Arbeit, seine langjährigen Kontakte in die Ukraine und seine Erfahrungen als Teil einer queeren Familie bewegt er sich seit vielen Jahren zwischen unterschiedlichen Lebenswelten und Perspektiven. Der Krieg hat für ihn die Frage aufgeworfen, was Menschen trotz aller Unterschiede miteinander verbindet.

In diesem Fragment beschreibt Dmitri Frieden nicht als politischen Zustand, sondern als etwas, das im Alltag beginnt: mit Geduld, gegenseitigem Verständnis und der Bereitschaft, andere nicht vorschnell zu verurteilen. Frieden bedeutet für ihn auch Sicherheit – die Gewissheit, ohne Angst verschieden sein zu können und von anderen mit Respekt behandelt zu werden.