Darya spricht darüber, wie unterschiedlich Menschen den Krieg wahrnehmen. Dabei geht es um die Frage, was Solidarität bedeutet, wenn für die einen Alltag herrscht und für die anderen der Krieg weiterhin präsent ist.
Darya:
Ich sitze auf der Arbeit mit Kollegen zusammen und einer isst einen Joghurt der Marke Ehrmann. Ich erzähle, dass Ehrmann in Russland weiter Geschäfte macht und dort jetzt sogar mehr Geld verdient als vor dem Krieg. Ich sage, Ehrmann spendet sogar Geld für eine Organisation, die russische Soldaten unterstützt, und das alles kann man nachlesen, das ist nicht ausgedacht.
„Ach“, ist dann die Reaktion, „reden wir jetzt wieder über den Krieg? Sollen wir unseren Joghurt ab jetzt selbst produzieren? Eine Kuh kaufen und selbst Milch herstellen, damit man niemanden beleidigt?“
Da denke ich mir: okay. Wenn schon keine Unterstützung, dann doch bitte mindestens etwas Verständnis. So hat man das Gefühl: Du nervst mit deinen Kriegsgeschichten, wir sind schon ein bisschen … Es ist kein aktuelles Thema mehr, wir haben hier andere Probleme, die Tomaten sind 10 Cent teurer geworden …
Ich finde manchmal, es gibt im Westen so einen Zwang zum Frieden. Ich erinnere mich an eine Veranstaltung in Berlin zu Beginn der russischen Vollinvasion am Brandenburger Tor. Da wurden zwei Kinder auf die Bühne gebracht, eins trug die ukrainische Flagge über den Schultern, das andere die russische, und dann mussten sie sich umarmen. Das war für uns Ukrainer sowas von daneben. Und deshalb haben auch solche Symbole wie die Friedenstaube für uns wahrscheinlich eine ganz andere Bedeutung als für Deutsche. Das hat nichts mit unserer Realität zu tun und ist deshalb für uns auch nicht positiv besetzt.
Kontext
Die 26-jährige Darya kam kurz vor der Corona-Pandemie aus der Ukraine nach Deutschland, um hier zu studieren. Seit Beginn der russischen Vollinvasion hat sich ihr Leben stark verändert: Familienangehörige flohen nach Deutschland, frühere Kontakte brachen ab. Heute engagiert sie sich in ukrainischen Netzwerken und Unterstützungsinitiativen.
Darya spricht über eine Form von Solidarität, die oft unsichtbar bleibt: die Bereitschaft, zuzuhören, Verständnis zu zeigen und die Erfahrungen anderer ernst zu nehmen. Für sie wird spürbar, wie sehr der Krieg für viele Menschen in Deutschland bereits aus dem Blickfeld gerückt ist, während er den Alltag von Betroffenen nach wie vor bestimmt.
Solidarität bedeutet für sie deshalb nicht nur Hilfe, sondern auch Aufmerksamkeit, Mitgefühl und die Bereitschaft, die Bedürfnisse der Betroffenen ernst zu nehmen.