Für Oleg ist die Kirche vor allem ein Ort des Zusammenhalts. Der Ausschnitt erzählt davon, wie Menschen in Zeiten von Krieg und Verunsicherung hier gemeinsam Halt finden.
Oleg:
Was die Rolle der russisch-orthodoxen Kirche angeht: Ich finde, man muss unterscheiden – und das versteht die deutsche Politik nicht, und auch die Medien verstehen das nicht. Nur weil der Patriarch von Moskau offen hinter Putin und dem Krieg steht, heißt das nicht, dass er in unserer Gemeinde hier in Deutschland über alles bestimmt. Von außen kommt dann schnell die Forderung: Trennt euch doch einfach, koppelt euch ab, macht euch frei davon. Aber so einfach ist das nicht. Wenn die Kirche das von heute auf morgen macht, dann existiert sie zwei Tage später vielleicht nicht mehr. Das sehen die Behörden oft nicht – oder sie wollen es nicht sehen. Und das macht uns sehr traurig, mich persönlich auch. Ich habe das Gefühl, dass man unsere Gemeinde, unsere kirchliche Gemeinschaft, ins Abseits schieben will: nicht beachten, aus kirchlichen Gremien raushalten, nicht mehr richtig dazugehören lassen will. Und das passiert nicht nur in der Kirche, sondern eigentlich überall im Leben von Russen hier. Das finde ich sehr traurig – als wären wir alle Verbrecher.
Meine Kirchengemeinde ist für mich ein Ort, wo das alles ein bisschen anders ist. Man geht dorthin zum Beten, man spricht dort nicht über Politik.
Als der Krieg begann, standen Russen und Ukrainer in unserer Gemeinde nebeneinander, haben geweint und gebetet. Und das ist eigentlich immer noch so.
Viele wollen das vielleicht gar nicht wahrhaben, aber es ist so. Natürlich geht man behutsam miteinander um. Wie gesagt: Die Kirche ist kein Ort, an dem Politik gemacht wird. Dafür gibt es in Deutschland manchmal wenig Verständnis.
Seit 2022 hat sich die Gemeinde auch verändert, sie ist stark gewachsen. Es sind Russen und Ukrainer dazugekommen. In schweren Zeiten wenden sich Menschen eben an Gott. Sie brauchen einen Anker, etwas, woran sie sich festhalten können. Wir sind ja irgendwie alle Ungläubige in einem Flugzeug – bis es plötzlich anfängt zu wackeln.
Und es gibt in der Gemeinde natürlich auch viele gemeinsame Aktivitäten. Es gibt zum Beispiel eine Sprachschule, eine Sommerschule, ein Kindertheater, überhaupt sehr viel für Kinder. Dazu kommen Pilgerreisen, Sport, Tanz, also eigentlich machen wir alles Mögliche zusammen.
Kontext
Oleg ist 63 Jahre alt und lebt seit mehr als drei Jahrzehnten in Deutschland. Er ist deutscher Staatsbürger, fühlt sich aber weiterhin mit der russischen Sprache, Kultur und Herkunft verbunden. Neben seinem Beruf spielt die russisch-orthodoxe Kirchengemeinde eine wichtige Rolle in seinem Leben. Dort erlebt er Gemeinschaft, Verlässlichkeit und einen Ort, an dem Menschen auch in schwierigen Zeiten füreinander da sind.
Im Interview beschreibt Oleg die Gemeinde als einen Raum, der sich von den politischen Konflikten außerhalb unterscheidet. Während russischsprachige Menschen aus seiner Sicht häufig unter Generalverdacht geraten und auch die Kirche zunehmend unter Rechtfertigungsdruck steht, erlebt er in der Gemeinde etwas anderes: Menschen aus der Ukraine und aus Russland beten, trauern und suchen gemeinsam nach Halt. Solidarität zeigt sich hier weniger in politischen Bekenntnissen als in gemeinsamem Trost, gegenseitiger Rücksichtnahme und dem Wunsch, einander Halt zu geben.
Der Ausschnitt macht deutlich, welche Bedeutung solche Gemeinschaften für Menschen haben können, die in einer Krisensituation nach Orientierung, Trost und Zugehörigkeit suchen. Die Kirche erscheint dabei weniger als politischer Ort denn als sozialer und spiritueller Anker, der Menschen miteinander verbindet.