Für Gennadi wirft die Geschichte seiner Familie eine grundlegende Frage auf: Worauf kann man eigentlich stolz sein?
Gennadi:
Uns interessiert, wie das für diejenigen ist, die hierhergekommen sind, wie das funktioniert … Deutschland hatte eine ganz eigene Geschichte, es wurde zunächst entmilitarisiert. Und stolz auf Deutschland zu sein, so wie ich das verstehe, und der Dienst in der Bundeswehr – das ist irgendwie not good. Die Gesellschaft ist nicht patriotisch, weil sie nicht militaristisch denkt.
Meine Frau hat erzählt, dass mal irgendwo hier in ihrem Beisein gefragt wurde, wer Patriot sei und sein Vaterland liebe. Alle Ukrainer hoben die Hände, während die Deutschen schweigend dasaßen. Vielleicht ist das ja besser so? Warum sollte man sein Vaterland lieben? Was bedeutet es überhaupt, sein Vaterland zu lieben? Das ist doch eine sehr seltsame Sache. Und dann auch noch stolz sein, das ist doch überhaupt ein komisches Thema, worauf soll man denn stolz sein?
Mein Großvater hat im Zweiten Weltkrieg gekämpft, und irgendwie habe ich sofort eine Verbindung dazu, dass er als junger Mann in den Krieg gezogen ist, dort gekämpft hat, verwundet wurde, er war bei der Marine, dort überlebt hat und zurückgekommen ist. Aber was habe ich damit zu tun? Das ist im Grunde genommen so, als wäre ich stolz auf Julius Cäsar. Oder darauf, dass nach dem Krieg in meinem Haus in Russland ein Klavier stand. Ein Klavier. Es ist ein österreichisches Modell, aber bei Harrods gekauft, im Londoner Kaufhaus Harrods. Irgendwann ist mir klar geworden, wie dieses Klavier zu uns gekommen ist. Es stammt von dort. Von wegen Trophäe. Es war Teil einer Plünderung.
Das Gleiche gilt für den Krieg: Wie traumatisiert er einen Menschen – und wie überlebt man das? Wahrscheinlich habe ich mich so sehr in dieses Thema vertieft, weil ich …
Wir dachten, dass wir durch unser Verhalten – wir sind 2014–2015 in Russland demonstrieren gegangen, in ukrainischer Tracht – etwas bewirken könnten.
In ganz Russland gingen viele Menschen auf die Straße, als die Krim-Krise ausbrach. Damals war das noch möglich. Wir dachten, wir könnten durch unser Beispiel – meine Frau ist Ukrainerin, ich bin Russe – wie Friedenstauben sein. Wir haben verloren. So wie eine gemeinsame Ehe zwischen einem Iraner und einer Israelin vielleicht, ich denke, das gibt es auch. Oder noch etwas anderes, das ist ... nun ja, aus Sicht der Tyrannei verliert man. Das heißt, man kann es versuchen. Aber in unserem Fall haben wir verloren. Es ist nicht passiert.
Ich sehe auch, dass Liebe der Menschlichkeit Kraft verleiht. Menschliche Gesten, Berührungen, Gespräche. Und Tausende dieser menschlichen Äußerungen stellen sich dem entgegen …. Denn das Gegenteil von Menschlichkeit, von Humanität, ja, von Menschlichkeit, ist Hass. Das ist das Gegenteil. Ich konnte kein passendes Wort dafür finden. Hass ist das Gegenteil. Der Krieg nährt sich aus dem Hass, den beide Länder derzeit empfinden.
Kontext
Gennadi ist 50 Jahre alt, wurde im Ural geboren und arbeitete viele Jahre als Kulturunternehmer und Vermittler im russischen Kulturbereich. Seit 2022 lebt er mit seiner ukrainischen Frau und dem gemeinsamen Sohn in Deutschland. Die Ausreise erfolgte, nachdem der russische Angriffskrieg die Spannungen zwischen seiner Lebensrealität in Russland und der Herkunft seiner Familie immer deutlicher werden ließ.
Im Interview setzt sich Gennadi mit den Spuren von Krieg und Erinnerung auseinander. Dabei vergleicht er die deutsche Erinnerungskultur mit den Formen von Patriotismus und Kriegserinnerung, die er aus Russland kennt. Seine Familiengeschichte spielt dabei eine wichtige Rolle: Sein Großvater kämpfte im Zweiten Weltkrieg, zugleich stößt Gennadi auf Hinweise, dass die Geschichte des Krieges nicht nur von Opferbereitschaft und Heldentum erzählt, sondern auch von Gewalt, Plünderung und Verdrängung.
Der Ausschnitt zeigt, wie Erinnerung vertraute Gewissheiten ins Wanken bringen kann. Patriotismus erscheint hier nicht als Selbstverständlichkeit, sondern als etwas, das hinterfragt werden muss – ebenso wie die Geschichten, die Menschen über ihre Herkunft, ihre Nation und ihre Vergangenheit erzählen.