Im Gespräch mit Olga

Für uns war die Sowjetunion ein großes Zuhause.

Für Olga ist Sprache mehr als ein Zeichen nationaler Zugehörigkeit. Der Ausschnitt erzählt von einer Lebensgeschichte, in der verschiedene Sprachen und kulturelle Zugehörigkeiten selbstverständlich nebeneinander bestehen.

Olga:
Mein Vater sagt immer: „Ihr seid Kinder der Sowjetunion“, und ich stimme ihm zu. Wir sind noch ein wenig in dieser Zeit aufgewachsen. Wir wurden in der Sowjetunion geboren, und für uns war das ein großes Zuhause, unsere große, große Heimat. Wir sprachen ganz selbstverständlich Russisch und ganz selbstverständlich Ukrainisch. Mein Vater ist Ukrainer, meine Mutter Russin, das heißt, wir sind eine internationale Familie. Wir haben auch nicht von Anfang an in der Ukraine gelebt, obwohl wir in der Ukraine geboren wurden. Genau dort, wo auch mein Vater geboren wurde, dort wurden auch wir geboren, ich und meine ältere Schwester. Die jüngeren Geschwister wurden bereits in Aserbaidschan geboren. Denn dort haben wir auch einige Jahre gelebt. Mein Vater war im Baugewerbe tätig und wurde dorthin versetzt. In den 1990er Jahren sind wir zurück in die Ukraine gezogen.

Dort habe ich ... Als ich dort mein Studium begann, konnte ich mich in meinem Fachgebiet bereits ganz selbstverständlich auf Ukrainisch unterhalten.

Ich liebe die ukrainische Sprache einfach sehr, sie ist für mich so ... das ist meine Sprache. Ich finde, sie klingt sehr schön, wenn man sie spricht. 

Sie fließt wie ein Lied, ich kann das mit Musik vergleichen, die mir vertraut ist, die mir nahegeht. Und dann, als ich das Studium abgeschlossen hatte, wurde ich als Lehrerin an mein eigenes College geholt, dorthin, wo ich zuvor studiert hatte, und dort habe ich etwa 20 Jahre lang gearbeitet. Für mich hat es persönlich große Bedeutung, die Liebe zur ukrainischen Kultur zu fördern, die nationale Bildung, die kulturelle Bildung. Ich liebe ukrainische Lieder und die ukrainische Literatur sehr. Und ich lese sie immer und immer wieder. Wenn ich zum Beispiel irgendwo hinkomme, wo es jemanden gibt, mit dem ich Ukrainisch sprechen kann, wechsle ich immer ins Ukrainische, denn für mich ist das, nun ja, meine Muttersprache, ich liebe sie sehr. Ich wechsle immer sofort und fange an, wie ich sage, so wie die Vögel zwitschern, genauso fange ich auch sofort an.

Für mich ist es wohl wichtig, all das nicht zu vergessen, deshalb mache ich immer … Ich kann sagen, dass ich sogar auf Ukrainisch denke; manchmal, wenn ich Russisch spreche, überlege ich kurz, wie dieses Wort übersetzt wird. Warum? Weil die Sprache so reichhaltig ist. Aber ich habe auch großen Respekt vor der russischen Sprache. Weil ich sie in der Schule gelernt habe, weil ich viel auf Russisch gelesen habe, weil ich viel auf Russisch gesehen, geschaut und gesprochen habe – schließlich sprechen wir in meiner Familie auch weiterhin Russisch.

Kontext

Olga ist 46 Jahre alt und stammt aus der Ukraine. Sie wuchs in einer Familie auf, in der unterschiedliche nationale und sprachliche Zugehörigkeiten selbstverständlich zusammengehörten: Ihr Vater ist Ukrainer, ihre Mutter Russin, Teile ihrer Kindheit verbrachte sie in Aserbaidschan. Die Sowjetunion erinnert sie als einen gemeinsamen Lebensraum, in dem verschiedene Sprachen, Regionen und Herkunftsgeschichten miteinander verbunden waren. Diese Erfahrung prägt ihren Blick auf Vergangenheit und Gegenwart bis heute.

Im Interview spricht Olga über ihre enge Verbundenheit mit der ukrainischen Sprache und Kultur. Ukrainisch ist für sie die Sprache, in der sie denkt, fühlt und kulturelle Heimat erlebt. Gleichzeitig verbindet sie mit dem Russischen wichtige Teile ihrer Biografie: ihre Familie, ihre Ausbildung, ihre Lektüren und viele Erinnerungen an ihr früheres Leben. 

Der Ausschnitt macht deutlich, wie die Alltagserfahrungen einer sowjetisch geprägten Generation bis in die Gegenwart fortwirken – und wie eine Vielfalt, die früher selbstverständlich zum Alltag gehörte, heute zunehmend politisiert und als Trennlinie verstanden wird. Erinnerung erscheint hier nicht als Entscheidung für das eine oder gegen das andere, sondern als Nebeneinander verschiedener sprachlicher und kultureller Zugehörigkeiten. Gerade darin liegt für Olga ein wichtiger Teil ihrer persönlichen Geschichte.